Зиновий Сагалов

КРЕСТНЫЙ ОТЕЦ ВЕЛИЧАЙШЕГО БЕЗБОЖНИКА

Вряд ли советскому человеку , воспитанному коммунистической пропагандой, когда-нибудь могло прийти в голову, что Владимир Ульянов был крещеным. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Как-то плохо это увязывается с образом большевистского вождя, воинствующего атеиста, собственной персоной пытавшимся заслонить Бога.

Но тем не менее, обряд был совершен как положено. Читали над младенцем Владимиром Символ Веры, окунали его в купель Никольской церкви г.Симбирска и сделали соответствующую запись о данном событии 16(28) апреля 1870 года. И .как положено, появились у него в связи с этим крестные родители : вдова коллежского асессора Наталья Ивановна Ауновская и действительный статский советник (сиречь генерал) Арсений Федорович Белокрысенко. Последний был дружен с Тарасом Шевченко. И, собирая материал для пьесы "Шлях", я наткнулся на фамилию этого человека, узнал , что он был выпускником Харьковского императорского университета, и стал по крупицам искать все, что сохранилось о нем. Постепенно вырастала передо мной эта недюжинная личность, вобравшая в себя лучшие черты харьковской научной школы, гражданина высокой нравственности, который заслужил свое скромное, но достойное место в истории не только тем, что принял от купели величайшего безбожника.

Родился он, как удалось выяснить, 27 октября 1818 года в с.Комиссаровка Верхнеднепровского уезда Екатеринославской губернии (ныне Днепропетровская область). Восемнадцатилетним юношей Арсений приезжает в Харьков и поступает в университет. В сохранившемся "Кондуитном списке казеннокоштных студентов Харьковского Императорсого университета за 1839 год А.Ф.Белокрысенко числится проходящим обучение на втором отделении философского факультета.

В те годы на трех факультетах университета обучалось 450 студентов , причем треть из них на философском, остальные на юридическом и медицинском. Философский факультет был разбит на два отделения. На первом готовили будущих историков и филологов, На втором, где учился Белокрысенко, никаких сугубо "философских " дисциплин не было и в помине. Основными предметами здесь были физика, география, математика, география, естествознание и технология.

Поскольку в "Кондуитном списке" проттв фамилии Белокрысенко было написано "поведение хорошее", можно сделать вывод, что юноша в темно-серой шинели был завсегдатаем не танцевальных вечеров небезызвестного в Харькове "раздватриса" Кржисевича или участником буйных студенческих попоек, ,а .не манкируя занятиями, "грыз науки" с упорством именно "казеннокоштного" студента, над которым всегда висел дамоклов меч лишения благотворительной милости. Тем более, что " постигать непознанное", по словам самого Арсения Федоровича, было самым увлекательным занятием в жизни.

К концу университетского курса обозначился круг особых пристрастий Белокрысенко. Науки о земле, землепользовании, лесных и водных богататствах вызывали наибольший его интерес. Не удивительно поэтому, что что после окончания университета в 1842 году он поступил " на службу по удельному ведомству", и за все оставшиеся сорок три года своей жизни прошел путь от помощника землемера до управляющего удельной конторой.

В дореволюционной России "Уделом" называлось недвижимое (земельное) имущество , принадлежащее совокупно всей императорской фамилии. Во владении царской семьи находилось несколько миллионов десятин отборных земель, лугов, леса. Управление этими несметными богатствами велось Департаментом уделов через местные конторы, одной из которых и была Симбирская, руководимая А.Ф. Белокрысенко.

Люди, близко знавшие Арсения Федоровича и работавшие вместе с ним , сразу же признали в нем "человека большого ума, огромной памяти, энергии и личного усидчивого труда; при кажущейся наружной суровости он обладал редкою добротою души,необыкновенною простотою и доступностью : двери его кабинета всегда были отперты и каждый свободно, без доклада , мог туда входить". Если учесть к тому же, что квартира управляющего находилась в самом здании Симбирской удельной конторы,на покровской площади, то станет ясно , что все оставшееся от корткого сна время этот неутомимый трудоголик посвящал делу.

А дел было невпроворот. И не только в кабинете за столом. В лютые морозы и в осеннюю непогоду доводилось ему выезжать " на места , в сельские глубинки. Разбирал жалобы удельных крестьян, ,удовлетворял, по возможности, их просьбы на выделение пастбищ для скота, давал разрешение на продажу леса, боролся с самовольными порубками.

Его стараниями было организовано искусственное разведение хвойного и лиственного леса – питомник на площади 1600 десятин, который снабжал всю губернию отменными саженцами наилучших пород.

Лишь немногие из близких знали, что лес для Арсения Федоровича был не скопищем деревьев, измеряемых десятинами и рублями, а живым существом , которому он был безраздельно предан.

Личная жизнь Арсения Федоровича не сложилась – может быть, сам был виновен: дела, разъезды по губернии не оставляли времени для молоденькой супруги.Забрав трих детей, она уехала из Симбирска, оставив Арсения Федоровича бобылем до конца дней.

Нет ничего удивительного в том, что лишенный семьи Арсений Федорович часто и охотно навещал своих друзей. Тепло чужого очага согревало озябшую душу, возясь и забавляясь с детишками, он и впрямь в эти мгновения чувствовал себя счастливым.

Не случайно Илья Николаевич Ульянов выбрал в качестве воспреемника от купели для новорожденного своего сына Владимира именно Арсения Федоровича Белокрысенко. Помимо дружбы обоих роднило исреннее религиозное чувство. Несмотря на служение таким сугубо материалистическим наукам, как естествознание и медицина,оба не забывали "дорогу к храму", соблюдая все основные каноны веры.

"Отец наш был исренне и глубоко верующим человеком и воспитывал в этом духе детей".- писала в своих воспоминаниях А.И. Ульянова- Елизарова. Но Ульяновы-дети шли за отцом пока были малы. Сперва поднял бунт Александр.

- Саша, ты ко всенощной пойдешь?

В ответ короткое и безжалостное, как удар наотмашь :

- Нет!

Следующим отпал от церкви младший брат, во всем бравший пример со старшего.

"К пятнадцати годам у Владимира Ильича сложилось уже твердое убеждение, что религия – это выдумка людей, сознательный или бессознательный обман. И пятнадцатилетним мальчиком он сорвал у себя с шеи крест и далеко забросил его",- вспоминала Н.К.Крупская.

Разрыв сыновей с религией, очевидно, не прошел бесследно для отца. Как он бывал горд и счастлив, когда все домочадцы, друг подле друга,стояли во время службы под сводами храма. А теперь… "Его волновало, что сыновья перестают верить".- писала Крупская.

"Если вы неверующий, то с какого возраста"- таким был один из вопросов анкеты всероссийской переписи для членов РКП(б) в 1922 году. Ответ Ленина : " …с 16 лет".То есть с 1886 года. В этом же году ушел из жизни Илья Николаевич Ульянов, а чуть раньше – его кум, крестный отец воинствующего безбожника…

Все субботы, вплоть до своей кончины, Белокрысенко проводил в гостеприимном доме Ульяновых. Дружба эта возникла с первых же дней переезда Ульяновых в Симбирск осенью 1869 года.Мария Ильинична Ульянова, Маняша, тоже , кстати, крестница Арсения Федоровича, вспоминала впоследствии : "Часто играл в шахматы Илья Николаевич со своим близким знакомым Арсением Федоровичем Белокрысенко –управляющим удельной конторой. Белокрысенко принимал участие и в деле народного просвещения в качестве члена училищного совета, и общая работа создавала у отца с ним особенную близость. Белокрысенко приходил к нам обычно по субботам, и они проводили с отцом время за шахматным столом , играя в шахматы, которые Илья Николаевич выточил выточил сам на токарном станке еще в Нижнем Новгороде. Белокрысенко умер на несколько месяцев раньше отца . и я помню, как Илья Николаевич сказал однажды с грустью : Вот и суббота, а поиграть в шахматы не с кем".

О чем только ни говорили, бывало, оба друга за шахматными баталиями. О неотложных мерах по строительству железной дороги, о развитии народных промыслов, о разработке полезных ископаемых. Прокладка телеграфных линий,строительство новых почтовых станций – вс то, что волновало Арсения Федоровича ,служило темой горячих дискуссий и обсуждений. Белокрысенко передал в ведение народного образования ряд принадлежавших его ведомству зданий, где разместились детский приют, женское городское училище ,учительская семинария. Однажды Арсению Федоровичу стало известно о бывшем студенте Петровской академии Н.А.Гернете, который томился в Вологодской ссылке ,в Тотьме, по делу Каракозова. Не испытывая особых симпатий к народникам, а тем более к революционерам- террористам, Арсений Федорович задумал все же вызволить его из чисто гуманных побуждений. Ильч Николаевич посоветовал обосновать ходатайство потребностью в квалифицированных специалистах. Дело былдо непростое, вести его следовало тонко. Тексты прошений и ходатайств обсуждались тоже за шахматным столиком. Наконец, многоходовая комбинация дала результат: ссыльный Н.А.Гернет был переведен в Симбирск и занял должность титулярного советника в возглавляемой А.Ф.Белокрысенко удельной конторе.

Почти всю свою жизнь Арсений Белокрысенко прожил вдали от родного края , но тем не менее питал к "неньке Украине" горячую, сыновнюю любовь. Часто приезжали земляки с Екатеринославщины, миз Харькова. Подолгу гостили в доме Арсения Федоровича. Что это были за вечера! Пели песни – и веселые, и со слезой, поминали ушедших из жизни,хохотали от казацких баек, обильно пересыпанных соленым "малороссийским" юмором.

Появляясь в доме Ульяновых после встречи с земляками, Арсений Федоровиич всегда казался помолодевшим, обновленным. Своим глуховатым , но берущим за душу баритоном пел под аккомпанемент Марии Александровны Ульяновой " Ой,на полі та й женці жнуть" , свою любимую песню. А если бывал в особо приподнятом настроеннии ,рассказывал ( в который раз!) о своей встрече с "батьком Тарасом". И показывал драгоценнейшую реликвию – фотокопию автопортрета т.Г.Шевченко с автографом поэта.

Их единственная встреча произошла в 1858 году в Нижнем Новгороде, где Шевченко ,после сылки, ждал разрешения возвратиться в Санкт-Петербург. Арсений Федорович специально приехал туда, предварительно списавшись со своим земляком (оба были с Екатеринослав щины) Владимиром Ивановичем Далем, будущим великим лексикографом , творцом "Толкового словаря живого великорусского языка", который был коллегой Белокрысенко и служил по удельному ведомству.

По сведениям, полученным мною из ульяновского краеведческого музея ,Т.Г. Шевченко успел во время встречи написать и портрет Арсения Федоровича. Он , к сожалению, не сохранился, как не осталось ни одного изображения нашего героя. Об этом мне поведали живущике в Ульяновске правнуки его – Лев Сергеевич и Валерий Сергеевич Белокрысенко. Они же оббратили мое внимание на некролог, посвященный их предку, в газете "Симбирские губернские ведомости" от 7 декабря 1885 года.

Из него я узнал, что скончался арсений Федорович от постигшего его "удара" на шестьдесят седьмом году жизни. Один перечень наград говорит о его заслугах перед Отечестовом : ордена свюСтанислава 2 и 1 степени, си.Анны 3,2 и 1 степени, св.Владимира 3 и 2 степени, медали и даже перстень из кабинета Его Императорского Величества.

Похороны а.Ф. Белокрысенко состоялись 26 ноября 1885 года при огромном стечении народа. Последнюю почесть усопшему отдали сам губернатор и отпевавший покойного преосвященный Варсонофий, епископ Симбирский. Через некоторое время в той же ограде Покровской церкви был похоронен Илья Николаевич Ульянов.

Не знаю,уцелело ли до наших дней это старое кладбище. Но вот Никольская церковь,в которой крестили Володю Ульянова, безжалостно снесена. А кафедральный собор взорван для того, чтобы расчистить местот для памятника величайшему атеисту и безбожнику...